白沙湾社区:学安全知识 查身边隐患
白沙湾社区:学安全知识 查身边隐患
白沙湾社区:学安全知识 查身边隐患三湘四水的(de)灵秀(língxiù),不仅浸润了(le)湖湘山川,更将文明密码镌刻在青铜器之上,沉淀(chéndiàn)在古建遗址之下。5月下旬,栀子花开的时节,记者随国家文物局组织的“文物保护看基层”主题(zhǔtí)宣传活动走进湖南,踏访湘楚大地,感受基层文保工作者如何用智慧与坚守让文物绽放时代光彩。
守护文化遗产,续燃文明火种(huǒzhǒng)
八十垱遗址(yízhǐ)位于湖南省澧县梦溪镇五福村。考古发掘工作探明,八十垱遗址主要堆积层属新石器时代(shídài)彭头山文化。遗址古河道出土了(le)近万粒稻谷、稻米。八十垱遗址发现的稻作和(hé)其他相关遗存,对(duì)中国史前聚落形态和环境的研究、对稻作的起源与原始农业的研究都有重要价值。至今,遗址附近的村民仍维持着稻作生产。
历史留下了遗迹,同时也留下了沉甸甸的责任。68岁的文物保护员、五福村村民钟吉沐(mù),看护八十垱遗址已有15个年头。“了解遗址的历史背景后,我(wǒ)就决心(juéxīn)要保护好它。”钟吉沐目睹了上世纪90年代的遗址考古工作,对遗址有一份特殊的感情。据了解,八十垱遗址实施的保护工作,兼顾了遗址本体保护、周边环境整治及(jí)改善遗址区(qū)老百姓(lǎobǎixìng)生产生活等。
南方的土遗址保护面临着潮湿环境(huánjìng)的挑战,在遗址的保护中,文保工作者不断(bùduàn)破解难题。澧县城头山遗址是长江中游地区新石器时代重要的古城址,考古发掘出的西南城墙剖面(pōumiàn)长38米,对证明(zhèngmíng)这座城的建造和废弃年代具有重要价值。澧县文化旅游广电体育局副局长曹毅透露,城头山遗址城墙剖面保护工程实施后,通过反复实验,从根源上(shàng)解决了保护难题。至今,城墙剖面保存情况(qíngkuàng)良好。
位于湘西土家族苗族自治州永顺县(yǒngshùnxiàn)的老司城,距今有800多年的历史(lìshǐ),是土司统治(tǒngzhì)时期中国西南山区(shānqū)土家族政治、经济、文化中心。2015年7月,湖南永顺老司城遗址成功列入《世界遗产名录》。永顺县老司城遗址管理处党工委委员、法规科科长瞿章辉介绍,老司城遗址的保护从人防(rénfáng)、物防、技防(jìfáng)三方面开展工作,对遗址施行24小时监控。“申遗成功后,老司城遗址采取各项措施,确保原(yuán)生态、原文化得到保护和传承。让当地(dāngdì)居民参与到遗址的保护与利用中来。”瞿章辉说。
科技(kējì)深挖价值,跨越时空边界
透过素纱单衣,瞻仰汉代丝帛(sībó)技艺的巅峰;凝视商代豕形铜尊,窥见青铜时代的祭祀密码;遥望2000年前的T形帛画,展开楚地先民对生死的瑰丽想象……珍藏着(zhe)特色文物的博物馆(bówùguǎn),成为观众了解(liǎojiě)湖湘文化的一个窗口。随着(suízhe)科技的迅速发展,博物馆的边界不断扩展。如何用科技深挖文物价值,让(ràng)文物不只“封印”在展柜,更化为跃动于数字云端的文化基因?
湖南博物院在5月发布了“探元计划”项目(xiàngmù)和(hé)“数字汉生活”项目的重要成果。其中,“探元计划2024·湖南马王堆丝织文物智能数字仿真复原”项目依托前沿人工智能(AI)技术,成功构建出马王堆丝织文物珍品——西汉直裾印花敷彩纱丝绵袍的数字孪生(luánshēng)模型(móxíng);“数字汉生活”项目成果之一“马王堆AI时空漫游”,以马王堆帛画为(wèi)蓝本(lánběn),依托AI技术让游客化身汉代画中人。
长沙博物馆打造的《寻(xún)长沙》沉浸式剧场,借助全息投影、数字(shùzì)交互等技术,让观众不再是被动的观赏者,而是手持数字密钥的时空旅人,跨越时空隧道(suìdào),触摸湖湘文化传奇。
“从文物价值来看,通过现代科技手段和创意展示让文物‘活’起来,观众可以在历史行进式游览中探寻长沙历史文化(wénhuà)的(de)魅力。这不仅激活了(le)文物的生命力,还增强了观众对文物的认知和保护意识。从文化价值来看,将传统文化与现代观众的需求紧密结合,以馆藏文物为(wèi)原型创作原创剧目(jùmù),通过演绎和互动体验,让观众深入了解文物背后的历史文化。”长沙博物馆(bówùguǎn)副馆长张海军道出《寻长沙》沉浸式剧场蕴含的双重(shuāngchóng)价值。
浸润时代新韵,融入(róngrù)百姓生活
清晨,黔阳(qiányáng)古城(gǔchéng)从沉睡中苏醒。穿行九街十八巷,探访黔城古建筑群,迎面走过的老人提着菜篮,闲话家常(xiánhuàjiācháng)。古城的沉静中夹杂着烟火气。
怀化洪江市黔阳古城(gǔchéng)是一座有着2200多年历史的文化名城,也是全国保存最为完好(wánhǎo)的明清(míngqīng)古城之一。全国重点文物保护单位——黔城古建筑群就位于黔阳古城内(nèi),南正街、钟鼓楼、黄忠浩故居、孙氏宗祠等明清建筑镶嵌在古城的肌理中。
踏入古城时,黄忠浩故居正在进行瓦屋面、墙体等(děng)修缮工作。近年来,黔城古建筑群的(de)修缮工程有序展开(zhǎnkāi)。洪江市考古研究和文物保护中心主任蒋建介绍,古城保护修缮工作既保存了建筑原样,也改善了居民的生活环境。古城的路面平整(píngzhěng)了,人们的生活更便利了。
孙氏宗祠的非遗竹(yízhú)艺馆、王家大屋的青年(qīngnián)廉政博物馆等让文物建筑成为连接过去与未来的文化驿站。
湘江之畔,橘子洲头,红色记忆悄然流淌。江风轻拂,仿佛还能(néng)听见(tīngjiàn)百年前青年的热血呼喊。
长沙橘子洲(júzizhōu)景区内,建造(jiànzào)于1954年的水上工人文化宫是市级文物保护单位。“依托橘子洲独有的红色文化资源,景区打造了多维沉浸式红色文旅演出(yǎnchū)项目(xiàngmù)《恰同学少年(shàonián)》,累计演出逾千场。”橘子洲景区管理处办公室副主任冯叶说。曾经,这里是湖南(húnán)航运工人的集体活动场所,如今已成为年轻人跨时空对话的红色文化传承地,深受青少年和广大游客的喜爱。
橘子洲景区的一座红砖(hóngzhuān)小楼内,游客能以“学生(xuéshēng)”身份与毛泽东、蔡和森等成为“同桌”,在光影交织间,恍若回到“觉醒年代”;建于1924年的美孚洋行旧址,见证了(le)近代(jìndài)长沙开埠的历史,如今成为城市文化(wénhuà)新空间——乐之书店,承载着书籍阅读、文创售卖、文化交流等功能……
三湘四水滋养(zīyǎng)着悠长文脉,文化遗产正融入百姓生活,焕发着新生机(shēngjī)。
2025年6月(yuè)17日《中国文化报》
《看,湘楚大地(dàdì)文物绽新彩》


三湘四水的(de)灵秀(língxiù),不仅浸润了(le)湖湘山川,更将文明密码镌刻在青铜器之上,沉淀(chéndiàn)在古建遗址之下。5月下旬,栀子花开的时节,记者随国家文物局组织的“文物保护看基层”主题(zhǔtí)宣传活动走进湖南,踏访湘楚大地,感受基层文保工作者如何用智慧与坚守让文物绽放时代光彩。
守护文化遗产,续燃文明火种(huǒzhǒng)
八十垱遗址(yízhǐ)位于湖南省澧县梦溪镇五福村。考古发掘工作探明,八十垱遗址主要堆积层属新石器时代(shídài)彭头山文化。遗址古河道出土了(le)近万粒稻谷、稻米。八十垱遗址发现的稻作和(hé)其他相关遗存,对(duì)中国史前聚落形态和环境的研究、对稻作的起源与原始农业的研究都有重要价值。至今,遗址附近的村民仍维持着稻作生产。
历史留下了遗迹,同时也留下了沉甸甸的责任。68岁的文物保护员、五福村村民钟吉沐(mù),看护八十垱遗址已有15个年头。“了解遗址的历史背景后,我(wǒ)就决心(juéxīn)要保护好它。”钟吉沐目睹了上世纪90年代的遗址考古工作,对遗址有一份特殊的感情。据了解,八十垱遗址实施的保护工作,兼顾了遗址本体保护、周边环境整治及(jí)改善遗址区(qū)老百姓(lǎobǎixìng)生产生活等。
南方的土遗址保护面临着潮湿环境(huánjìng)的挑战,在遗址的保护中,文保工作者不断(bùduàn)破解难题。澧县城头山遗址是长江中游地区新石器时代重要的古城址,考古发掘出的西南城墙剖面(pōumiàn)长38米,对证明(zhèngmíng)这座城的建造和废弃年代具有重要价值。澧县文化旅游广电体育局副局长曹毅透露,城头山遗址城墙剖面保护工程实施后,通过反复实验,从根源上(shàng)解决了保护难题。至今,城墙剖面保存情况(qíngkuàng)良好。
位于湘西土家族苗族自治州永顺县(yǒngshùnxiàn)的老司城,距今有800多年的历史(lìshǐ),是土司统治(tǒngzhì)时期中国西南山区(shānqū)土家族政治、经济、文化中心。2015年7月,湖南永顺老司城遗址成功列入《世界遗产名录》。永顺县老司城遗址管理处党工委委员、法规科科长瞿章辉介绍,老司城遗址的保护从人防(rénfáng)、物防、技防(jìfáng)三方面开展工作,对遗址施行24小时监控。“申遗成功后,老司城遗址采取各项措施,确保原(yuán)生态、原文化得到保护和传承。让当地(dāngdì)居民参与到遗址的保护与利用中来。”瞿章辉说。
科技(kējì)深挖价值,跨越时空边界
透过素纱单衣,瞻仰汉代丝帛(sībó)技艺的巅峰;凝视商代豕形铜尊,窥见青铜时代的祭祀密码;遥望2000年前的T形帛画,展开楚地先民对生死的瑰丽想象……珍藏着(zhe)特色文物的博物馆(bówùguǎn),成为观众了解(liǎojiě)湖湘文化的一个窗口。随着(suízhe)科技的迅速发展,博物馆的边界不断扩展。如何用科技深挖文物价值,让(ràng)文物不只“封印”在展柜,更化为跃动于数字云端的文化基因?
湖南博物院在5月发布了“探元计划”项目(xiàngmù)和(hé)“数字汉生活”项目的重要成果。其中,“探元计划2024·湖南马王堆丝织文物智能数字仿真复原”项目依托前沿人工智能(AI)技术,成功构建出马王堆丝织文物珍品——西汉直裾印花敷彩纱丝绵袍的数字孪生(luánshēng)模型(móxíng);“数字汉生活”项目成果之一“马王堆AI时空漫游”,以马王堆帛画为(wèi)蓝本(lánběn),依托AI技术让游客化身汉代画中人。
长沙博物馆打造的《寻(xún)长沙》沉浸式剧场,借助全息投影、数字(shùzì)交互等技术,让观众不再是被动的观赏者,而是手持数字密钥的时空旅人,跨越时空隧道(suìdào),触摸湖湘文化传奇。
“从文物价值来看,通过现代科技手段和创意展示让文物‘活’起来,观众可以在历史行进式游览中探寻长沙历史文化(wénhuà)的(de)魅力。这不仅激活了(le)文物的生命力,还增强了观众对文物的认知和保护意识。从文化价值来看,将传统文化与现代观众的需求紧密结合,以馆藏文物为(wèi)原型创作原创剧目(jùmù),通过演绎和互动体验,让观众深入了解文物背后的历史文化。”长沙博物馆(bówùguǎn)副馆长张海军道出《寻长沙》沉浸式剧场蕴含的双重(shuāngchóng)价值。
浸润时代新韵,融入(róngrù)百姓生活
清晨,黔阳(qiányáng)古城(gǔchéng)从沉睡中苏醒。穿行九街十八巷,探访黔城古建筑群,迎面走过的老人提着菜篮,闲话家常(xiánhuàjiācháng)。古城的沉静中夹杂着烟火气。
怀化洪江市黔阳古城(gǔchéng)是一座有着2200多年历史的文化名城,也是全国保存最为完好(wánhǎo)的明清(míngqīng)古城之一。全国重点文物保护单位——黔城古建筑群就位于黔阳古城内(nèi),南正街、钟鼓楼、黄忠浩故居、孙氏宗祠等明清建筑镶嵌在古城的肌理中。
踏入古城时,黄忠浩故居正在进行瓦屋面、墙体等(děng)修缮工作。近年来,黔城古建筑群的(de)修缮工程有序展开(zhǎnkāi)。洪江市考古研究和文物保护中心主任蒋建介绍,古城保护修缮工作既保存了建筑原样,也改善了居民的生活环境。古城的路面平整(píngzhěng)了,人们的生活更便利了。
孙氏宗祠的非遗竹(yízhú)艺馆、王家大屋的青年(qīngnián)廉政博物馆等让文物建筑成为连接过去与未来的文化驿站。
湘江之畔,橘子洲头,红色记忆悄然流淌。江风轻拂,仿佛还能(néng)听见(tīngjiàn)百年前青年的热血呼喊。
长沙橘子洲(júzizhōu)景区内,建造(jiànzào)于1954年的水上工人文化宫是市级文物保护单位。“依托橘子洲独有的红色文化资源,景区打造了多维沉浸式红色文旅演出(yǎnchū)项目(xiàngmù)《恰同学少年(shàonián)》,累计演出逾千场。”橘子洲景区管理处办公室副主任冯叶说。曾经,这里是湖南(húnán)航运工人的集体活动场所,如今已成为年轻人跨时空对话的红色文化传承地,深受青少年和广大游客的喜爱。
橘子洲景区的一座红砖(hóngzhuān)小楼内,游客能以“学生(xuéshēng)”身份与毛泽东、蔡和森等成为“同桌”,在光影交织间,恍若回到“觉醒年代”;建于1924年的美孚洋行旧址,见证了(le)近代(jìndài)长沙开埠的历史,如今成为城市文化(wénhuà)新空间——乐之书店,承载着书籍阅读、文创售卖、文化交流等功能……
三湘四水滋养(zīyǎng)着悠长文脉,文化遗产正融入百姓生活,焕发着新生机(shēngjī)。
2025年6月(yuè)17日《中国文化报》
《看,湘楚大地(dàdì)文物绽新彩》


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